LA MELANCOLÍA Y UNA ESTÉTICA LIMINAL.

 

 

En el presente, Anatomía de la melancolía es visto desde ciertas perspectivas como un texto excéntrico, pero de todos modos es innegable la trascendencia del mismo a través del tiempo. El entrecruzamiento del antiguo tratado de Robert Burton, con textos y pensamientos más actuales, puede acercar a la muy antigua afección a ciertos campos propios de la estética y el arte. 

Si bien Burton en Anatomía de la melancolía determina una amplitud de campo investigado, que en el presente se podría considerar excesiva desde lo epistemológico o metodológico, agrega conceptos sumamente importantes sobre el término melancolía. Que hasta incluso lo vinculan al mismo, tanto con lo erótico, con lo místico y hasta con ciertas pulsiones opuestas a la preservación de la vida (4).  Burton, en su estudio, también se planteaba si la melancolía partía del cerebro o del corazón, evoluciona muchas veces en su trabajo sobre tal cuestión. Pero eso sí siempre tenía en claro en su estudio, que el temor y la tristeza son constantes en aquellos afectados por la enfermedad (14). Mucho aclara, el segmento en que Burton se refiere a la naturaleza de la melancolía y afirma que hasta los propios dioses griegos fueron afectados por lo que duele y se abandonaron también a lo pasional como todo humano. Los poetas griegos, indica, lo han dejado en evidencia como verdaderos “intérpretes” que fueron (17). Tal el caso de Homero y La Ilíada donde Aquiles ante la pérdida de su mejor amigo, hundido en la desazón, se deja invadir por el enojo y el deseo de venganza.          

 En el renacimiento en el tratado De iciarchia, Alberti, propone a la familia como un “verdadero sustituto del cuerpo”. Metafóricamente la acerca a algunas de las ideas sobre la arquitectura presentadas en De re aedificatoria anteriormente. La familia también se construye sobre la idea de una armonía entre los que la integran. Todo es orden y equilibrio en el pensamiento de uno de los más importantes representantes del humanismo florentino.  Más de cinco siglos después, será Jean Starobinski con La tinta de la melancolía el encargado de trasladar a una antigua enfermedad desde lo estrictamente medico al campo de lo cultural. Revela como a partir del siglo XVIII, la melancolía deja de ser humoral para convertirse en nerviosa. La enfermedad se desmaterializa y se subjetiviza; se hace presente bajos otras formas impensadas por Burton en su tiempo. Se “autoconstruye” como un mal contemporáneo que afecta a las personas desde muchas instancias distintas. Ciertas pulsiones románticas o el spleen baudeleriano se pueden justificar ampliamente desde las miradas interpretativas sobre creador y obra a partir de ese escrito de Starobinski que reformula los anteriores planteos sobre la melancolía. Que entrecruza casi subrepticiamente, Anatomía de la melancolía con ideas más actuales para acercarse a ciertos campos propios de la estética y el arte.

Jonathan Crary destaca en 24/7, que el dormir o no puede ser entendido con las distinciones entre “lo privado y lo público”, entre “lo individual y lo colectivo”, pero nunca dejando de reconocer “la permeabilidad y la proximidad” de tales ideas (2015 50). La destrucción de las fronteras precisas, vuelve a tales diferencias “indistinguibles”. Considerando al arte bajo la mirada de esta instancia propuesta por Crary, tanto el creador como su obra se debe entender que ya no pueden actuar bajo la lógica de un pasado donde lo íntimo y lo público parecían ser compartimientos estancos. Donde la creación parecía tener una inmutabilidad que la escindía de la posibilidad de expresar sentimientos profundos o estados anímicos del artista. Ahora, en el presente, el antiguo esplendor de la belleza y la concinnitas albertiana ceden paso a una estética que orilla los límites y que también puede vincularse estrechamente a la melancolía

 

Jorge Jofre. Febrero 2026.

 

 

Referencias bibliográficas.

 

Burton, Robert. Anatomía de la melancolía. Madrid: Alianza Editorial, 2006.

 

Crary, Jonathan, 24/7. El capitalismo tardío y el fin del sueño, Buenos Aires: PAIDÓS, 2005.

 

Majorel, Jérémie, «Histoire d’un affect, la mélancolie», La Vie des idées, 2013.

Starobinski, Jean. La tinta de la melancolía, México: Fondo de Cultura Económica, 2016.

Sverlij, Mariana. “La formulación de un hogar humano en la obra de León Battista Alberti”.

Prismas vol. 20, núm. 1, 2016, pp. 31-46,